累：堆迭，积聚。九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。

九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。

九：多数；旋：旋窝；渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。

见“九间朝殿”。

亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。

象声词。小细声。形容虫、鸟等细碎的叫声或吵闹。

指救人性命功德无量。

救：援助，挽救；彻：彻底。比喻救助别人应该做得彻底，不能半途而废

把人民从深重的灾难中拯救出来。

借着酒劲充当勇敢。

酒酣：饮酒尽兴而痛快。耳热：指面红过耳，非常兴奋。形容酒兴很浓，喝得痛快。

品：等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度。

九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。

九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。

形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。

在有香草的房子里呆久了，就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了，对周围一切都觉得很平常。

謦欬：咳嗽声，引申为言笑。指长久没有听到对方的谈笑声。即很久不通消息。

九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意；天保：《诗经·小雅》中的篇名。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。

原指画人物的一种技法。后也指在文学、艺术创作中严肃认真的态度。

降：孤独。有真才实学的人，由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。

匮：缺乏。指物资储蓄充足，在很长时间内不缺乏供应。

比喻帮助人要帮到底，不能半途而废。

酽：味厚，味浓。酒味醇美，春意盎然。形容美好圆满的时刻。

醴：甜酒；麹蘖：酒曲。好酒必须有酒曲才能酿成。比喻君主或领导左右不可缺少的忠臣或下属。

就：迁就。比喻用力多，得益少。

就：迁就。比喻用力多，得益少。

视事：旧指办公。指官吏到职工作。

臼：石制的舂米工具；釜：锅。已经没有锅了，只能在石臼中做饭。比喻妻子已死。

臼头：长得象石臼一样的头；花钿：有金翠珠宝等制成的花开首饰。形容丑女浓妆。

比喻喝酒行令如同军令一样严格，必须执行。

酒喝多了以后容易讲真心话。

喝醉酒后，还必须用酒来解醉。比喻问题由谁造成，还应由谁来解决。

蛰，隐藏。全句是说隐藏很久，突然又想活动起来。

违，分别不见。雅教，形容他人的教诲高尚而不俗气。全句是说许久未能聆听教诲。书信中常用的敬语。一般都写成久违　雅教，空一格，表示尊敬。

长远的计策。又作“久长之计”。

雠，通仇。全句是说九代以前的仇恨。形容久积不解的仇恨。又作“九世之仇”。

叠： 重叠。屏： 屏障。&LTbr />比喻瀑布高远的气势。

从天上直落而下。

比喻极大的力量。用来形容做一件事所付出的精神和时间相当多。

僦，租。指租房子居住。

在危难中给人以帮助。

已经读过的书，不厌烦的再拿出来读。是说多读旧书，自然会有新的领悟。与“温故知新”义同。

酒食，酒与饭食。&LTbr />指宴会。

醺，酒醉的样子。&LTbr />喝酒喝到微醉。

九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。

囊：口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。

比喻老毛病又犯了。

九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。

新的愁苦和以前未排解的苦闷。

指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。

酣：酒喝得痛快。酒喝得正痛快；耳朵发热。形容酒兴正浓。

就在原地寻取所需要的材料。

在一起只是吃吃喝喝；可以同欢乐；而不能共患难的朋友。

咎：灾祸；惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。

在犯罪的当地执行死刑。

扶：扶助。抢救生命垂危的人；照顾受伤的人。形容医务工作者全心全意为病人服务的精神。

就：按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象；不涉及事情的本质和做事的指导思想。

九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。

九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。

疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。

假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。

救济扶助陷于困境危难中的人。

泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

形容奢侈糜烂的生活。

赳赳：雄壮威武的样子。形容雄壮威武的勇士。

原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。

古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。

犯错误的；有罪过的得到应该得到的责备或惩处。

拯救祖国的危亡；谋求民族的生存。

绕了不少圈子，最后又还了原。

比喻饮食得到满足。

九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

经过了相当长的时间。

救：拯救；水火：水深火热。从水深火热中拯救老百姓。

旧调：陈旧的调子。陈旧的调子又重新弹奏。比喻把过去的主张或陈旧的议论、说法重新搬出来。

嗜酒好色的人。

解救众人的痛苦和灾难。

纠结缠绕在一起；理不清楚。形容纷乱；使人不易分辨清楚。

九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

形容国家长期安定、巩固。

为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。

焚：火灾；薪：柴草。添加木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。

指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。

九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。

愁：愁苦；恨：遗憾。原有的愁苦；新增的遗憾。形容不愉快的事相继而来。

陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。

指酒肉朋友。

指天上的仙女，比喻绝色美女。

鸠性拙；不善营巢；而占居鹊所成之巢。

阙：同“缺”，不足，缺点。挽救过错，弥补不足。

指随意消遣的空闲时间。

斑鸠占了喜鹊的窝。比喻强占别人的地方或位置。

救济危急，扶助伤病。

指变化多端。

老朋友又相遇了。

人病久了；也就像医生一样熟知医理药性。比喻经过多次磨难而学会解决问题的方法。

新仇加旧恨。形容仇恨深。

过去说过的；现在又提起了。

指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。

九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。

萌：开始，发生。旧时的念头或想法又重新发生。多指重犯旧时的缺点或错误。

谓拯救饥饿和危急中的人。

犹言天下。泛指全中国。

指各种行业。

《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。

结了很久的怨仇。

行径：行为。比喻旧时的行为。

热气上升为蒸，火干为熯。喻久经熬炼。

经历过很多艰苦的日子。

比喻经过长期艰难困苦的磨练。

指醉酒之后胡言乱语或行为出路。

在一起只是吃喝玩乐而不干正经事、不能共患难的朋友。

向有学问和有道德的人请求指正。

沙场：战场。比喻久经锻炼有经验。

救：止。治理混乱局面，清除强暴势力。

阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。

九世：九代。九代人居住在一起不分家。

鸠：布谷鸟；拙：笨。形容人不善经营，拙于生计。

现指处境或职务长期处于他人之下。

救：救助，援助；恤：体恤，周济。救助和体恤邻国的灾祸。

先秦到汉初各种学说派别的总称。

解脱苦难，消除灾祸。

九原：山名，春秋时晋国大夫的墓地，泛指墓地。死后埋葬尸体的地方，即在阴间。

转：循环变化；丸：指金丹。道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功

转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

酽：味厚，味浓。酒味醇美，花香浓郁。形容美好圆满的时刻。

灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。

垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。

形容相貌丑陋。

臼：石制的舂米器具。杵：舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。

块垒：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

挽救天下，拯济百姓。

酒已经变酸了，依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力，使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。

赳赳：勇武矫健的样子。指威武雄壮，善于决断。

比喻做事善于因地制宜，能够变通。

比喻庸才居要位。

过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常，变化多端。

比喻在某一职位上长期磨炼努力，地位自然安定稳固。

久客：长期客居在外。指长期客居在外，想回归故乡。

经过长期的或多次的冶炼才能成为好钢。比喻　人必须经过长期的艰苦磨炼才能成为出色的人才。

酽：味厚，味浓。酒味醇美，春意盎然。形容美好圆满的时刻。

形容每战必胜。

九：泛指多次；距：通“拒”，抵抗。形容攻守征战非常激烈。

泛指古代典籍和各种学术流派。

九锡：古代帝王赐给重臣的车马、虎贲等九种器物。形容位高权重，深受皇帝宠信的大臣。

山：指泰山；斗：指北斗。长期地敬仰某人，如同仰望泰山北斗一样。多用作表示钦佩、仰慕之辞。

役：服兵役。指长期出征在外的兵士。

酒醉之后的胡言乱语。形容胡说八道，语无伦次。

蛰：原指虫冬眠，引申为长时间的休息。指经过长时间的休息又想出来活动。

九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。

九州：中国古代地域共划分为九州；八极：九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。

泛指古代典籍。

实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。

比喻帮助人要帮到底，不能半途而废。

解除别人的祸患，分担别人的困苦。

原指贤明的君主恩泽施及万民。后多比喻得近天子。

欢：指所喜爱的人。过去喜欢的和再现受宠的人。

亡：指逃跑的人。像救火和追赶逃犯一样。比喻事情紧迫，不可延缓。

挽救天下，拯济百姓。

儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

见“九间朝殿”。

亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。

谓拯救饥饿和危急中的人。

重新来到曾经居住或游览过的地方。

原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。

揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年。

比喻趁机行事。

负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。

闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。

酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。

风味：风度，风采。从前的风采。

借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。

形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

指社会上的各种人物。

旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。

世俗，俗气，老于世故。

形容态度十分坚决。

经过长久的考查验证

把已经搁置的事情重新提出。

比喻用旧的形式来表现新的内容。

形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。

指人极度焦虑，异常担忧。

抓辫子。比喻抓住对方的短处、缺点作为把柄。

九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。

基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。

曲：曲折；弯：不直。指十分弯曲。

救：帮助。帮助危急的但不帮助贫穷的。

焚：火灾；薪：柴草。投进木柴去救火。比喻采取错误的方法使问题更加严重。

喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。

指人因喝酒而自我陶醉。

焚：火灾；溺：水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

指酒量大小，与身材高矮无关。

沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。

旧相识和新朋友。

九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。

比喻说得话力量大，分量重。

逢：遇到；甘雨：好雨；遂人愿的及时雨。长久干旱之后遇到一场好雨。形容一直渴望得到的东西；终于获得了满足。

犹言酒囊饭袋。

贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

指繁华的街市。

补救过失都来不及。

指随意消遣的空闲时间。

救：挽救；遑：闲暇。补救过失都来不及。

形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。

征：召唤；逐：追随。指酒肉朋友互相邀请吃喝玩乐。

见“救过不赡”。

犹救过不赡。

经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。

见“救焚拯溺”。

谓救济抚恤灾患中的人。

同“鸠居鹊巢”。

指纠集起来的百姓。

从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。

见“酒囊饭袋”。

泛指各种学术流派。参见“九流一家”。

同千钧一发，比喻非常危急。

比喻乘便或顺势行事。

帮助陷入困境的人解除危难。

犹言归根到底。

鸠：斑鸠；鹄：天鹅。像斑鸠的形体（腹部低陷；胸骨空出）；像黄鹄的脸面（苍黄而瘦削）。形容身体瘦削；面容憔悴。

比喻旧形式，新内容的意思

指在一起喝酒作诗的朋友。

识：相识；交：结交。老相识新朋友。形容朋友很多。

酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。

纠：督察，纠正；缪：同“谬”，错误；绳：纠正；违：过失。纠正错误与过失。

酒喝个足；饭吃个饱。

阑：尽。酒席完毕，客人归去。

久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。

就：接近；日：比喻帝王；瞻：抬头看。指谒见帝王。

九：虚数，指极深；九泉：也称“黄泉”，人死后埋葬的地方。指死而无恨。

九五：指帝位。指帝王的尊位。

久：长久；初：刚；醒：醒悟。像做了一场大梦才醒。比喻从长期不明事理中顿然醒悟

《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”毛传：“鸤鸠不自为巢，居鹊之成巢。”后用“鸠居鹊巢”比喻强占他人的居处或措置不当等。

形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

唐·柳公权的书法骨力遒健，结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张。后因以之称其书法的字体和法度。

泛指亲戚朋友。

纠正偏向，补救弊端。

救护生命垂危者，照顾危亡者。

“为山九仞，功亏一篑”的略语。喻功败垂成。

同“救火投薪”。

见“酒虎诗龙”。

拖了很久，没有决定。

指救人性命功德无量。

旧：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷爱和恩情。

阑：尽；客：客人。酒席完毕，客人归去。

形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。

比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。

同“久惯牢成”。

泛指所有的江河。

九十：90天；春光：指春天。指整个春天。

青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物。

旧态：老脾气，老样子；复：又；萌：发生。指旧的习气或毛病等又出现了。

合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。

阑：尽；宾：客人。酒席完毕，客人归去。

形容人喝酒以后喜欢唠叨。

九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”

黥，刺面；劓，割鼻。均为古代刑罚。救黥医劓，指医治刺面之伤，补上割掉之鼻，谓恢复本来面目。语出《庄子·大宗师》：“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？”

同“九关虎豹”。

比喻兄弟友爱。

比喻深于世故。

指因贪恋酒色而引起的烦愁

匡救时弊，纠正风气。

长期捆着的潮湿柴草。喻思想保守，不易接受新事物。

泛指祖宗。

比喻处事须敦本务实。

酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。

垒块：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

比喻想望十分殷切。

转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

参见［驾轻就熟］。

《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

棘、槐：树名。古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。后泛指三公、九卿等高级官职。

九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

庀：准备；具备。招集工匠；准备材料。