图：图谋、追求。抛弃旧的、不好的东西；追求新的、正确的东西。

弃：背弃；暗：黑暗；明：光明。抛弃反动的一面；投向光明的一面。形容断绝旧的一切；投向新的、有光明的前程。

亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。

指抛弃邪行，归向正道。

扔掉它未免可惜。

丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。

丢弃公益，谋求私利。

丢弃邪恶行为去做好事。

弃：丢弃；甲：古时军人穿的铁片做成的护身衣；曳：拖着；兵：兵器。丢弃铠甲；拖着兵器。 形容打了败仗而狼狈逃窜。

指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中。

原谅过去的过失，重新录用。

敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。

放弃文业，改从武事。

弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其它事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。

抛弃过错，谋求更新。

谓抛弃邪行，归向正道。

弁：古代的帽子；髦：儿童的垂发。比喻毫不可惜地丢弃无用之物。

谓根本不放在心上。

抛弃旧的，吸收新的。

亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。

指不计较缺点、过失而录用人才。

丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。

丢弃铠甲，背起弓弩。形容战败。

谓舍弃短处而采用长处。

犹投笔从戎。谓文人弃文就武。

谓脱离叛军而归顺朝廷。

弃：抛开。舍弃短处采用长处。

修文：修明文教。放弃武事改习文教。

背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。

丢弃虚伪而追从真理。

①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。

犹倾家荡产。

犹言忘情脱俗。

指不加文饰，保留本旨。

谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。

见“弃本逐末”。

比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼，美玉；砾，瓦砾。

谓不追究缺点和过错。

谓放下武器。表示投降。

犹弃短就长。

弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。

抛弃旧的爱慕新的，指人喜新厌旧。

像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。

《史记·商君列传》：“鞅曰：‘吾说君以帝王之道比三代，而君曰：“久远，吾不能待……”故吾以强国之术说君，君大说之耳。’”后因以“弃道任术”谓统治者不行王道而行霸术。

丢掉容易的而寻求困难的。

见“弃末反本”。

形容打了败仗狼狈逃走的样子。

抛弃友好，违背盟誓。

弃：抛弃；逐：驱赶。抛弃子女赶走妻子。形容百姓生活困苦，妻离子散。

弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。

弃：抛开。抛弃旧的，换取新的。

与“弃暗投明”意相反，指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。亦作“背明投暗”。

《左传·宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。

弃：抛开。舍弃重要的采取次要的。

比喻胸怀大大志的人不屑于小事。

放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。

弃：抛弃；开：开创新的。形容事物向前发展。

觚：竹简，古人用以作书。比喻抛弃文字工作。

敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。

弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼

信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。

《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。

敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。

比喻节欲知足。

以前的功劳、成绩完全丢失；或以前的努力完全白费。

乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。

自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。

功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。

毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。

故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。

指破旧之物也自有用处。

功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。

弃：抛弃。指罪大恶极，以至天神震怒，被百姓抛弃。

见“黄锺毁弃”。

指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

指破旧之物也自有其用。

比喻贤才不用。

帷：帐幕。破旧的帐幕也不轻易抛弃。指物品虽已破旧，却有用处。

秋凉时候，扇子就丢弃不用了。比喻妇女年老以后，不再被宠爱了。一作“秋扇见捐”。

见有权有势则攀结，一旦穷困寒微则嫌弃而不和他交往。形容人趋附权势，看不起贫寒的人。

背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。

图：图谋、追求。抛弃旧的、不好的东西；追求新的、正确的东西。

弃：背弃；暗：黑暗；明：光明。抛弃反动的一面；投向光明的一面。形容断绝旧的一切；投向新的、有光明的前程。

以前的功劳、成绩完全丢失；或以前的努力完全白费。

乱：淫乱，玩弄。先乱搞，后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。

自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。

亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。

别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

指抛弃邪行，归向正道。

盔：作战时用的金属防护帽；甲：作战时穿的金属防护衣。为了逃命；把盔和甲都丢掉了。形容打败仗时逃命的狼狈情形。

丢掉无用的东西，一点也不可惜。

功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。

扔掉它未免可惜。

丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。

吸取长处抛弃短处。

抛弃旧有的嫌隙。

指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。

能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。

丢弃公益，谋求私利。

丢弃邪恶行为去做好事。

抛：丢弃。丢弃妻子儿女。形容逃难时的凄惨状况。

弃：丢弃；甲：古时军人穿的铁片做成的护身衣；曳：拖着；兵：兵器。丢弃铠甲；拖着兵器。 形容打了败仗而狼狈逃窜。

弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。

指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中。

味：滋味。吃起来没有滋味，丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃。

原谅过去的过失，重新录用。

毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。

圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

敝：破烂的。屣：鞋。像扔破鞋一样扔掉。比喻毫不可惜地扔掉或抛弃。亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如弃敝屣”。

放弃文业，改从武事。

弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其它事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。

绝：断绝；圣：智慧；弃：舍去，抛开；知：通“智”，智慧。指摒弃聪明智巧，回归天真纯朴。

怜：爱怜；弃：舍，抛。爱怜新的，抛掉旧的。多指喜爱新欢，冷落旧宠。

丢掉武器，扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。

怜：爱。多指男子抛弃旧宠，爱上新欢。

抛弃过错，谋求更新。

谓抛弃邪行，归向正道。

本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。

绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。

忿：怨恨。瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。

弁：古代的帽子；髦：儿童的垂发。比喻毫不可惜地丢弃无用之物。

谓根本不放在心上。

抛弃旧的，吸收新的。

亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。

指不计较缺点、过失而录用人才。

丢弃铠甲，放下兵器。表示战败。

丢弃铠甲，背起弓弩。形容战败。

谓舍弃短处而采用长处。

犹投笔从戎。谓文人弃文就武。

谓脱离叛军而归顺朝廷。

指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

指破旧之物也自有用处。

弃：抛开。舍弃短处采用长处。

金：锣。抛下助战用的锣与鼓。形容被打败而逃走。

修文：修明文教。放弃武事改习文教。

功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。

弃：抛弃。指罪大恶极，以至天神震怒，被百姓抛弃。

背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。

丢弃虚伪而追从真理。

①谓抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。

犹倾家荡产。

犹言忘情脱俗。

指不加文饰，保留本旨。

谓不与人斗智争利，忘记自身的存在。

见“弃本逐末”。

比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼，美玉；砾，瓦砾。

谓不追究缺点和过错。

谓放下武器。表示投降。

犹弃短就长。

见“逐末舍本”。

倒：颠倒，翻转；弃：抛弃。比喻放下武器认输。

弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。

抛弃旧的爱慕新的，指人喜新厌旧。

谓离开旧夫，再嫁新君。

包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。

见“黄锺毁弃”。

像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。

《史记·商君列传》：“鞅曰：‘吾说君以帝王之道比三代，而君曰：“久远，吾不能待……”故吾以强国之术说君，君大说之耳。’”后因以“弃道任术”谓统治者不行王道而行霸术。

谓趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。

追求近的，舍弃远的。

丢掉容易的而寻求困难的。

见“弃末反本”。

拖着兵器，丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。

指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

孤：单一；骥：骏马。就因为一只蹄子有毛病。而放弃骏马不用。比喻在用人方面求全责备，过于挑剔。

录用：录取使用；瑕：玉上的斑点，比喻错误。指对犯过错误、有游击战的人不予任用。

偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。

形容打了败仗狼狈逃走的样子。

背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。

盔：作战时用的金属防护帽；甲：作战时穿的金属防护衣。为了逃命；把盔和甲都丢掉了。形容打败仗时逃命的狼狈情形。

吸取长处抛弃短处。

指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。

能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。

抛：丢弃。丢弃妻子儿女。形容逃难时的凄惨状况。

弃：放弃；俗：尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士。

圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

绝：断绝；圣：智慧；弃：舍去，抛开；知：通“智”，智慧。指摒弃聪明智巧，回归天真纯朴。

怜：爱怜；弃：舍，抛。爱怜新的，抛掉旧的。多指喜爱新欢，冷落旧宠。

丢掉武器，扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。

本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。

绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

忿：怨恨。瑕：玉上的斑痕裂纹，比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。

金：锣。抛下助战用的锣与鼓。形容被打败而逃走。

见“逐末舍本”。

倒：颠倒，翻转；弃：抛弃。比喻放下武器认输。

谓离开旧夫，再嫁新君。

包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。

谓趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。

追求近的，舍弃远的。

拖着兵器，丢掉铠甲。形容打败仗逃跑时的狼狈相。

孤：单一；骥：骏马。就因为一只蹄子有毛病。而放弃骏马不用。比喻在用人方面求全责备，过于挑剔。

录用：录取使用；瑕：玉上的斑点，比喻错误。指对犯过错误、有游击战的人不予任用。

偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。

卵：鸡蛋；干城：捍卫者。比喻因人有小的过失而忽略他的大节

弃：抛弃；恶：旧恶。同修前好，抛弃旧怨。

券：泛指票据、凭证。指销毁债券，不再索偿。

智慧达到极点，就可舍弃智慧不用。

抛：丢弃。丢弃妻子儿女。形容逃难时的凄惨状况或分居两地的情景。

盔：作战用的金属帽；甲：作战用的金属防护衣。形容吃了败仗狼狈逃跑的情形。

见“遗簪坠舄”。

教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。

割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。

噬指：咬手指。指母子眷念的感情。

别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

丢掉无用的东西，一点也不可惜。

抛弃旧有的嫌隙。

别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。

指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。

见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。

拨弃：抛弃，丢开。把一切事情都抛开。形容不问世事，清静自处。

表面上推辞放弃而暗中偷偷拿取。

委弃：抛弃；泥涂：泥泞的道路。被抛弃在泥泞的道路上。形容人不受重视，被弃置不用。

草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

葑，蔓菁。菲，诸葛菜。二者同为贱菜，根茎皆可食，但根部比较不好吃，多被丢弃。全句是说不要因根部不好，原本用来比喻不要因为妻子色衰就忽略了她的其他优点。现在则用来比喻勿因一个人才能低劣而弃之不用。

原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示不跟别人争，仍然有好处。