依：依靠；为命：为生；过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠；谁也离不开谁。

相：互相。互相对立的事物可以互相促成。现在用来表示相反之事物间有着同一性。

安：平安。指彼此相处没有什么争执或冲突；还过得去。

益：更加；彰：明显。指两个人或两件事互相配合；双方的能力和作用更能显示出来。

忍：容忍。为了国家的利益而作一定的让步。

相提：相比；相对照；并：一起；并列；论：谈论；对待。把两个人或两件事放在一起谈论或看待。

宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。

濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。

相：互相；辅：帮助；成：促成。指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。

形：对照。相比之下；显得不足。

相映：对照；趣：兴味。相互衬托着；显得很有趣味；很有意思。

相：察看；机：时机。看着机会灵活地做事情。

为见面相识太晚而遗憾。形容与新结交的朋友相处十分投合。

形：比较；见：显示出；绌：不够；不足。和同类的事物相比较；显出不足。

煎：煮；何：多么；急：紧迫。煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

形容人的仪表端正魁梧。

得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。

观察时机，看到适当机会立即行动。

不下：不能解决。指双方势均力敌；互相抗争；各不相让；谁也战胜不了对方。

相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。

相机：观察当时情况。看当时的具体情况而决定自己的行动。

互相之间十分亲爱。形容关系密切；感情深厚。

相互看视而面部变色。形容几个人一起做惊恐状。

依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。

相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。

宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。

相：视。量体裁衣，比喻根据实际具体情况而做出计划和行事。

彼此没有多大差别。

互相协助进行或互相配合使用。

做朋友相交已有多年。形容交谊很深。

指彼此相对说不出话来。

素：向来。指一向互相了解的好朋友。

相时：看准时机。观察对自己有利的时机而行动。

尊重：敬重，重视。指互相重视。

相：察看。看风向用帆。比喻为人处事随机应变。

去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。

相互依赖，维持活命。

天渊：天与深渊。比喻二者相差太远，差别极大。

相互辅助以取得成功

彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

辅：帮助。指两件事物互相配合，互相促进。

见“相见恨晚”。

互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁

没有再见面的日子。

因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。

表里：指内外。甲为乙的外表，乙为甲的内里。比喻互相依存，互相接受。

倚：依赖。互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁

指互相配合、补充、更能显出各自的长处。

见“相生相克”。

相：宰相、丞相、相国。宰相门里还出宰相。指名门子弟能继承父兄事业。

认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。

须：需要，依存。互相依存而行动一致。

习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。

喣：吐口水。彼此吐口水来湿润对方。比喻在困境中以微薄的力量竭力互相帮助。

见“相待如宾”。

相得：彼此投合；间：嫌隙。彼此投合，没有隔阂

伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。

把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

濡：沾湿；泽：唾液或汗水。水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻在困难的处境中用微薄的力量互相帮助。

濡：湿润；呴：吐口水。互相吐口水，湿润对方。比喻在困境中相互救助。

在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。

咫：1咫＝8寸；咫尺：距离很近。形容距离很短或相差很小。

相机：观察当时情况。观察适当的情况说话

等待时机，观察变化。

从：追随。同类的事物能相互感应。

仿：模仿；效：效法。相互模仿效法。

互相制约而又互相促进。

相互研讨。

互相承袭，互相促进。

见“相形见绌”。

相：察看。观察时机，估算力量。

互相转化，互相促进。

彼此相看，变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状。

倚：依赖。互相依靠帮助而强大。

层层影响成为风气。帅，同“率”。

串通一气，异口同声。

习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗。

彼此以呼出的气湿润对方。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”成玄英疏：“呴气相湿。”后以喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。

谓互相救助。语本《庄子·大宗师》：“相呴以湿。”

《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。”后以“相失交臂”喻机会错过。

谓彼此不拘形迹，无所顾忌。

相：宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业，有将相的才能。

庆：贺喜；弹冠：掸去帽子上的尘土。弹去帽子上的灰尘，准备做官。指因将做官而相互庆贺。

相互交往协助而有所成就。

依照相传下来的一套慢慢地成了示例。

参见［同病相怜］。

近：亲近。形容彼此亲爱和好。

判：分辨。形容差别很大，有天地之别。

理：料理。指帮助料理事物。

去：距离。相差有多少呢？形容差距不大。

出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。

吉人：有福气的善人；相：保佑；帮助。好人能得到天的保佑。这是一种宿命论者的观点。

泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。

佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。

相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。

相：相貌，样子。小户人家的气派。

备位：充数，徒有其位。指白占据将相要位。

明：了解清楚；真相：本来面目。不明白事情的本来面目。

指描写刻画十分细致生动；也用来形容丑态毕露。

露出令人作笑的丑相，略带幽默的失态

不能只根据相貌、外表判断一个人。

伴食：陪伴人家吃饭。唐朝朝会结束时，宰相率百僚集尚书省都堂会餐。指身居相位而庸懦不能任事者。

古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。

穷：尽，极；相：象。指描写刻画十分细致生动，也指丑态毕露。

金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。

相：宰相、丞相、相国。宰相门里还出宰相。指名门子弟能继承父兄事业。

犹出将入相。

南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。

圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。

风流：有才学而不拘礼法。有才学而不拘礼法的宰相。

王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。

乞丐似的寒酸相。

乘：四匹马拉的车；万乘：指帝王。指辅佐帝王的公卿宰相。

褫：剥夺；衮：礼服；示：展示。剥开华美的外衣，在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装。

旧时比喻社会的黑暗残酷。

指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。

中国旧社会制度，读书只是贵族的权益，一般百姓并没有受教育的机会，直到春秋战国&LTbr />，时代剧变，贵族没落，平民崛起，一般百姓方有受教育的机会，而百姓亦可靠本身的&LTbr />才能来担任卿相的职位。因此凡是由平民身分担任卿相之类的官位称为“布衣卿相”。

关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

指北宋徽宗时宰相李邦彦。

封相： 拜相也。做了六国的宰相。&LTbr />比喻权势显赫。

把“弄璋”写成“弄獐”的宰相。比喻不学无术钻营权势的人。

佛家语。指各种现象的真实面目。

上下：比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。

陈：旧；因：沿袭。原指皇家粮仓里；陈粮再加上陈粮；年年堆积。后用以比喻沿袭旧的一套；没有改进和创新。

出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。

兵：武器。短兵：指刀、剑等一类短小武器。用刀、剑等一类短小武器近距离地面对面搏斗。形容敌我相近；战斗激烈。也比喻进行针锋相对的激烈斗争。

比喻好意对待，不加伤害。

形容对人忠诚；用真心相待。肝胆：比喻真诚的心。

刚强的和柔和的互相调剂。

官吏相互包庇。

吉人：有福气的善人；相：保佑；帮助。好人能得到天的保佑。这是一种宿命论者的观点。

两方面都愿意。

用另一种不同于一般的眼光看待。形容对某个人特别重视；不同于寻常。

面面：脸对着脸；相：互相；觑：看；瞧。你看我；我看你；互相对着。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着；都不说话。

萍：浮萍；是随风飘荡；聚散离合不定的一种厥类植物。像浮萍随水飘泊；偶然聚在一起。比喻互不相识的人偶然相遇。

气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。

旗鼓：古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。

守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。

好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。

冠：帽子。掸去帽子上的尘土；表示庆贺。本指志同道合的朋友做了官；自己也必将得到引荐而庆幸。后指因即将做官而互相庆贺。也形容坏人得意；准备登台的样子。

同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。

形容彼此关系密切。

文人往往彼此看不起。轻：轻视。

息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。

在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。

依：依靠；为命：为生；过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠；谁也离不开谁。

相：互相。互相对立的事物可以互相促成。现在用来表示相反之事物间有着同一性。

安：平安。指彼此相处没有什么争执或冲突；还过得去。

益：更加；彰：明显。指两个人或两件事互相配合；双方的能力和作用更能显示出来。

忍：容忍。为了国家的利益而作一定的让步。

相提：相比；相对照；并：一起；并列；论：谈论；对待。把两个人或两件事放在一起谈论或看待。

宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。

濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。

相：互相；辅：帮助；成：促成。指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。

彼此的心意不用说出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。

形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。

只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。

忧喜、祸福彼此相关连。形容关系密切；利害相关。休：喜悦；吉利；戚：忧愁；悲哀。

坏味道互相投合。比喻有同样坏毛病、恶劣习气的人很合得来。

一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。

意气：志趣和性格。志趣和性格彼此十分投合。

针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。

自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。

拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。

指无意中相遇。邂逅：没有约会而遇见。

像血和肉一样互相联系着。比喻关系非常密切；不可分离。

真相：佛教用语；指本来面目；大白：彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。

自己人互相杀害。残：伤害。

刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。

恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。

形：对照。相比之下；显得不足。

相映：对照；趣：兴味。相互衬托着；显得很有趣味；很有意思。

礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。

嘴唇和牙齿互相依靠；比喻双方关系密切；互相依存；利害与共。也作“唇齿相济。”

径：门外的路；庭：门院里的地；径庭：喻相差还很远。两者大不相同；相差很远甚至完全相反。

反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。

反唇：原指翻嘴唇表示不服气；引申为顶嘴。讥：讽刺、挖苦、嘲笑。反过嘴来讥讽对方。

去掉旧的看法；用新眼光看待。

见“官官相为”。

教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。

以不同于一般的态度对待，指特殊照顾、优待。

名声和实际一致。

错：错落。比喻交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。

连呼吸都是共同的；相通的。比喻彼此关系密切。

相：察看；机：时机。看着机会灵活地做事情。

为见面相识太晚而遗憾。形容与新结交的朋友相处十分投合。

项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。

像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。

从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。

中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。

佛家语；认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。

鱼肉：以人为鱼肉；比喻残杀。比喻内部自相残杀。

形：比较；见：显示出；绌：不够；不足。和同类的事物相比较；显出不足。

像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。

奔；走：跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时；急迫地互相转告有关的人。

拜：用一定的礼仪授予某种名义或官职。任命为宰相，封为列侯。形容成就功名，官至极品

指夫妻恩爱相守到老。

谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。

辅：面颊骨；车：牙床。面颊骨和齿床互相傍依。比喻关系密切；互相依靠。

比喻自相残杀。

不著文学，口头相传。

口说耳听地往下传授。

应：接应。原指作战时各部密切配合；互相接应。

能：亲善。指一向不和睦。

泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

煎：煮；何：多么；急：紧迫。煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

形容人的仪表端正魁梧。

遥遥：远远地。对：对着；向着。远远的对着。

“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

红豆：又叫相思子；古人用以象征爱情。比喻男女相爱但又无法会面而引起的思念。

陈：旧；因：沿袭。原指皇家粮仓里；陈粮再加上陈粮；年年堆积。后用以比喻沿袭旧的一套；没有改进和创新。

兵：武器。短兵：指刀、剑等一类短小武器。用刀、剑等一类短小武器近距离地面对面搏斗。形容敌我相近；战斗激烈。也比喻进行针锋相对的激烈斗争。

比喻好意对待，不加伤害。

形容对人忠诚；用真心相待。肝胆：比喻真诚的心。

刚强的和柔和的互相调剂。

官吏相互包庇。

用另一种不同于一般的眼光看待。形容对某个人特别重视；不同于寻常。

面面：脸对着脸；相：互相；觑：看；瞧。你看我；我看你；互相对着。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着；都不说话。

萍：浮萍；是随风飘荡；聚散离合不定的一种厥类植物。像浮萍随水飘泊；偶然聚在一起。比喻互不相识的人偶然相遇。

气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。

旗鼓：古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。

守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。

好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。

冠：帽子。掸去帽子上的尘土；表示庆贺。本指志同道合的朋友做了官；自己也必将得到引荐而庆幸。后指因即将做官而互相庆贺。也形容坏人得意；准备登台的样子。

同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。

形容彼此关系密切。

文人往往彼此看不起。轻：轻视。

息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。

在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。

相：互相。互相对立的事物可以互相促成。现在用来表示相反之事物间有着同一性。

相：互相；辅：帮助；成：促成。指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。

彼此的心意不用说出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。

形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。

只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。

忧喜、祸福彼此相关连。形容关系密切；利害相关。休：喜悦；吉利；戚：忧愁；悲哀。

坏味道互相投合。比喻有同样坏毛病、恶劣习气的人很合得来。

一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。

意气：志趣和性格。志趣和性格彼此十分投合。

针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。

拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。

指无意中相遇。邂逅：没有约会而遇见。

像血和肉一样互相联系着。比喻关系非常密切；不可分离。

刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。

礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。

嘴唇和牙齿互相依靠；比喻双方关系密切；互相依存；利害与共。也作“唇齿相济。”

反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。

反唇：原指翻嘴唇表示不服气；引申为顶嘴。讥：讽刺、挖苦、嘲笑。反过嘴来讥讽对方。

去掉旧的看法；用新眼光看待。

见“官官相为”。

教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。

以不同于一般的态度对待，指特殊照顾、优待。

名声和实际一致。

错：错落。比喻交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。

连呼吸都是共同的；相通的。比喻彼此关系密切。

项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。

像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。

从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。

中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。

佛家语；认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。

像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。

奔；走：跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时；急迫地互相转告有关的人。

指夫妻恩爱相守到老。

辅：面颊骨；车：牙床。面颊骨和齿床互相傍依。比喻关系密切；互相依靠。

比喻自相残杀。

不著文学，口头相传。

口说耳听地往下传授。

应：接应。原指作战时各部密切配合；互相接应。

能：亲善。指一向不和睦。

遥遥：远远地。对：对着；向着。远远的对着。

“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

红豆：又叫相思子；古人用以象征爱情。比喻男女相爱但又无法会面而引起的思念。

比喻力量强大的双方相搏斗。

指人烟稠密。

向来不认识。素：平时；识：了解。

比喻认识一致，利害相关。

指祸与福相因而生

指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

比喻素不相识之人偶然相遇。

指朋友间思想一致，性情投合。

形：形体；影：身影；追：追随。像影子离不开形体一样，一刻也不分离。形容彼此关系密切。

燕雀因大厦落成有栖身之所而互相庆贺。后多用作祝贺新屋落成之语。

形容志趣极其相合。

拔：抽出。拔出刀来助战，多指见义勇为。

与陌生人相遇在一起。

互相之间十分亲爱。形容关系密切；感情深厚。

彼此志趣、性格相投合。

兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。

指以真心对待人。推：展示；诚：诚实的心意。

从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。

囊：口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。

名声或名称和实际一致。

见“首尾相继”。

枕：以头枕物。死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。

谓物之同类者互相聚合。

扶：支持，帮助。在忧患灾难中互相扶助。

性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。

赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

上下：比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。

两方面都愿意。

自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。

真相：佛教用语；指本来面目；大白：彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。

自己人互相杀害。残：伤害。

恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。

径：门外的路；庭：门院里的地；径庭：喻相差还很远。两者大不相同；相差很远甚至完全相反。

鱼肉：以人为鱼肉；比喻残杀。比喻内部自相残杀。

拜：用一定的礼仪授予某种名义或官职。任命为宰相，封为列侯。形容成就功名，官至极品

谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。

各种光亮、彩色等互相映照。

只凭单方面的愿望；不考虑对方是否愿意或客观条件是否具备。

皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。

自己人互相惊吓不安。

遥远：远远地。应：照应。指远远地互相照应。配合。

谀人肚量大。

彼此之间互相吹嘘、颂扬。

凶恶的面目完全暴露了出来。毕：完全。

闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。

真面目完全显露出来。

指不会互相不符。

相思：想念。单恋，男女间仅一方爱慕另一方。

诿：也作“委”，推辞；推诿：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。

彼此之间互相残酷地厮杀

比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

指不是公开的给予和接受。

指只看外表，不求深入理解的肤浅见解。

残：伤害。自己人互相杀害。

谓彼此相差极远或矛盾很大。

唇齿：比喻关系密切，互相依存。比喻互相依存，有共同的利害关系。

遥：远。远远地互相联系，互相配合。

见“恨相知晚”。

自己人互相像水火那样不能相容。

皮相：从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。

相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助。

私：不公开。私下传授本领。

同“金相玉质”。

语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。

原形完全显露了出来。

枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。

同“金相玉质”。

同“金相玉质”。

原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。

标榜：夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。

将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。

自己人互相踩。形容军队溃败时各自仓皇逃命的狼狈情况。

形容妇女姿色极佳。

戕贼：伤害，残害。自己人互相杀害。

比喻自己说话做事前后抵触。

指没有联系或断绝往来。

彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。

双方互相愿意。

①佛教语。谓弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。

尽是逗人发笑的怪样子。

亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。

宰相：丞相。指人肚量宽大，有涵养。

宰相：丞相。指人肚量宽大，有涵养。

自己人互相惊动扰乱，造成不安。

指有重大的消息时，人们奔跑著相互转告。

骀藉：践踏。军队在混乱中互相践踏。

将：将帅；相：宰相；寒门：贫寒人家。将相和宰相出自于贫寒之家。指贫寒之家出人才。

将：将帅；相：宰相。将帅和宰相本来就不是天生的。

《庄子．大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相响于湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。” 《庄子》中有以旱地之鱼以口沫互相润湿为喻，论说人与人相互关系的寓言故事。后以“沫相濡”比喻人在困难中应互相帮助。 唐．骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“共矜名已泰，讵肯沫相濡。”唐．杜甫《舟出江陵南浦奉寄郑少尹》：“寂寥相煦沫，浩荡报恩珠。”

人出生时本性是相近的，后来因学习环境及所学事情的不同，好坏就愈差愈远了。表示后天环境的重要。

遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。

谀人肚量大。

罗，网罗。罗致，用网捕捉小鸟。全句是说争著网罗聘用。