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字词 皆
释义

皆

jiē ㄐㄧㄝ

卷四󶷶部共9画
说文解字

卷四

󶷶部

9画

U+7686

皆

古諧切

𣅜

皆的说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷四上反切古諧切頁碼第109頁,第1字續丁孫

皆俱詞也。从比从󶷶。

附注林義光《文源》:「从󶷶非義,从󶷶之字古多从口,『皆』,二人合一口,僉同之象,从口之字古多變从曰。」

附注《說文新證》:「甲骨文从[⿰󰽅󰽅]、从口作『[⿱⿰󰽅󰽅口]』,或省作『[⿵󰽅口]』、『[⿱⿰𣦵𣦵口]』。西周早期金文从『从』从『甘』,戰國金文或从󰽅、从甘。」秦隸把『从』形改成『比』形。

卷别卷七反切古諧反頁碼第285頁,第1行,第1字述

皆俱辭也。從比,從󶷶。

鍇注臣鍇曰:「比皆也,會意。」

卷别卷四上反切古諧切古音第十五部頁碼第544頁,第4字許惟賢第244頁,第2字

皆俱䛐也。

段注《司部》曰:䛐者,意内而言外也。其意爲俱。其言爲皆。以言表意,是謂意内言外。《人部》俱下曰皆也,是謂轉注。又偕下曰一曰俱也。則音義皆同。

从比。从󶷶。

段注从比會意。古諧切。十五部。

皆,口径一致。字形采用“比、白”会义。

「皆」字甲骨文作從「口」、從「」,或作從「口」、從二「」,或簡省成從口、從二「歹」。古文字學家懷疑是從「口」、「」聲的字,若此,在六書中屬於形聲。金文則將甲骨文的「」改成「从」。戰國文字「从」又可作「比」,從此「皆」字上半就寫成從「比」。下半部分,金文、戰國文字都從「甘」,表示人人都這麼說的意思,六書中屬於異文會意。篆文、楷書從「白」。隸書從「曰」。《說文》解釋為「俱詞也。从比从白」,即能比並自我,有志一同的意思。在六書中屬於異文會意。

#书籍索引
1汲古閣本第213頁,第4字
2陳昌治本第290頁,第6字
3黃侃手批第228頁
4說文校箋第144頁,第2字
5說文考正第137頁,第1字
6說文今釋第486頁,第1字
7說文約注第834頁,第1字
8說文探原第1949頁,第1字
9說文集注第706頁,第1字
10說文標整第86頁,第3字
11標注說文第141頁,第3字
12說文注箋第1064頁,第1字
13說文詁林第3924頁【補遺】第16579頁
14通訓定聲第2380頁,第1字
15說文義證第282頁【崇文】第1125頁
16說文句讀第408頁
17說文新證第273頁,第1字
18古字詁林第四冊,第23頁,第1字
19古字釋要第366頁,第2字

康熙字典原文

注解

副词

1.会意。从比,从白。从“比”,有“并”的意思。本义:都,全。

2.同本义all; every。

皆,俱词也。 —— 《说文》百堵皆兴。皆死皆殡。 —— 《左传·哀公十一年》予及汝皆亡。 —— 《书·汤誓》燕、 赵、 韩、 魏闻之,皆朝于 齐。 —— 《战国策·齐策》小人有母,皆尝小人之食。 —— 《左传·隐公元年》皆以美于徐公。 —— 《战国策·齐策》皆自于人欤。 —— 宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》所在皆是。 —— 宋· 苏轼《石钟山记》皆托忠烈之名。 —— 清· 全祖望《梅花岭记》环村居者皆猎户。 —— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》吾村十里皆平原

皆悉(尽;全都);皆既(日月亏蚀全尽);这件事情人人皆知

3.通“偕”;一同together。

皆行至于阶让。 —— 《仪礼·聘礼》。注:“犹并也。”皆陈殿下。 —— 《战国策·燕策》左右皆流涕。 —— 唐· 李朝威《柳毅传》宫中皆恸哭。一时皆下。廷中皆大笑。 —— 唐· 柳宗元《柳河东集》予及女皆亡。 —— 《书·汤誓》亡国之主不自以为惑。故与桀、 纣、 幽、 厉皆也。 —— 《吕氏春秋·离谓》

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更新时间:2026/10/2 2:13:22