安：平安；危：危险；灾难。平安的时候不忘危险；或太平的时候不忘危机或灾难。

安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境地或异常情况；心情平静得像往常一样；毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问；听之任之。

分：本分；守：保持；己：指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实；遵守合乎自己身分的规矩；不越轨外求；亦指安于现状。

安；安稳；磐石：厚而重的大石头。像磐石一样安稳不动。形容稳固；不可动摇。

安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。 安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。

安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。

安然：平安；恙：疾病；伤害；无恙：没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事；没有受到损害。

安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。

安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。

邦：古代诸侯的封国；后泛指国家。定：使安定。使国家安定、巩固。

安：安定；告示：布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后；为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来；让大家有所准备。

安居本土，愉快地从事自己的职业。

安：安稳；泰山：我国著名的高山；在山东省。像泰山一样稳固；形容事物十分稳固；不可动摇。

安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

安营：安置营房；扎寨：修筑军营栅栏。原指暂时停止军队行动安置营帐；并在四周修筑栅栏；使军队驻扎下来。后有时借指建立临时的建设基地。

使国家安定太平。

原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

安定地生活，愉快地从事其职业。

犹言平安无事。

安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。

安：安置；落户：指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。

安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智。

使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

安抚善良的人，铲除强暴的人。

存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

泛指安静舒适的住处。

安守本分，规矩老实。

安：习惯于；满意于；重：重视；不轻易。安于故土生活；不愿轻易迁居异地。

为人规矩老实，做事不敢越轨。

刚刚适合，恰好相合。

保持心境平静，不受外界干扰。

形容十分安定稳当。

指没有声音，没有吵闹和喧哗。

指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦。

指得以立足容身的地方。

安堵：相安，安定。犹言安居乐业。

堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。

安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

习惯于正常生活，处于顺利境遇。

形容极其平安稳固。同“安如泰山”。

道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰。

指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规。

安于旧俗，不轻易改变。

放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。

尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。

安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地。

安于贫贱，并以此为乐。

安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。

习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

堵：墙壁，居所。像原来一样相安无事。

坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。

安：安定；恤：体恤。安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。

安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。

安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固。

犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。

指留恋故土，不轻易改变旧俗。

安于常分，顺其自然。形容满足于现状。

隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

指心绪安定，生活愉快。

指心情安定，满意，很愿意如此。

服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业。

安身：立身。安稳快乐地过日子。

平安舒适像正常情况一样。

使国家安定，使人民富裕。

比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。

分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。

见“安如泰山”。

犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。

让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。

虞：忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。

固：本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象，视为本来就是如此一样，毫不在意。

安于本分，谨守命运的安排。

规矩老实，宁按照愚拙的想法行事，也不取巧。

安守本分，遵循事理或礼法。

济：救济；物：指人，公众。安抚百姓。旧时常用以形容朝廷大臣的抱负。

见“安分守己”。宋·秦观《杂说》：“若夫恬于进取，～者，盖有取焉尔。”

分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。

共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。

易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。

指治理国家。

放心，无忧虑。

安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。

象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。

指安全便利的处所。

治：太平。国家、社会长期太平安宁。

不求上进；不顾将来；只贪图眼前的安宁。苟且：得过且过；偷安：贪图安逸。

泰：太平。国家太平；人民生活安定。

随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。

心里七上八下安定不下来。忐忑：心神不安定。

由危险转为平安。危：危险。

坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。

恭敬而忐忑不安。

指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。

惶恐：惊慌、害怕。惊慌、害怕得不得安宁。

形容恐惧不安。

局促：也作“侷促”；或“跼促”；拘束；不自然。形容举止受约束、不自然、不安静的样子。

六畜：牛、马、羊、豕、鸡、犬。所有牲畜都不得安宁。

指平安家信。竹报：旧时家信的别称。

坐不稳；睡不安。形容心情紧张；情绪不安。

惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕；心神不安定。

六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

睡觉、吃饭都不得安宁。

阜：丰富。物产丰富，人民安乐。

旅途上平安顺利。

旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。

国家富强，人民安定。

忸怩：羞惭的样子。不好意思；心里慌乱。

荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

焦急烦躁，心神不定。

没有事故，没有危险。

形容极稳固。

局蹐：畏缩不安的样子。形容恐惧不安。

变危急为平安。

离开危险，达到平安。

见“随遇而安”。

旧时比喻为女子所爱慕的美男子。

形容极其安定稳固。

遑：空闲。睡觉不能安眠。形容终日操劳忙碌。

人心惶惶，动摇不定。

苟：苟且。害怕困难，苟且偷安。

安：安稳。像泰山那样稳固。形容稳固安定。

谓息事宁人，以图安逸。

犹言随遇而安。

泛指梦境。也比喻一场空欢喜。

指不去一心追求安适舒服的居所。

上下：指尊卑、长幼、上级与下级；安：安稳，安定。上面和下面，相安无事。

惊慌害怕得不得安宁

见“鸡犬不宁”。

反侧：翻来覆去不能入睡，心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。

见“食甘寝宁”。

远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。

寝：睡觉；馈：吃饭；安：安闲。睡不好觉，吃不好饭。形容心事重重的样子。

攘：排除。原就药的疗效而言。后多指排除外患，安定内部。

馈：吃饭。吃饭睡觉都不得安宁。形容心事重重。

行：走。走也不是，坐也不是。形容心情焦躁不宁

因循：照旧不改；苟安：苟且偷安。沿袭旧的一套，苟且偷安过日子。

比喻处危境而不自知。

反侧：翻来覆去不能入睡，心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。

悸：心跳。惊慌心跳，不能安宁。

指人安于现状，不思进取。

能够忍耐，心情自然平静。

永久的安定、稳固。

自己觉得怎么做舒服就怎么做。

转侧：移换方位。形容心有所思，睡不安稳的状态

患：患难；处：相处，交往。只能共患难，不能同安乐。指忘恩负义的人。

指民心不安。

怖；惶惧。比喻走投无路的人又获得了安身之地。

恻怛，忧伤、悲痛。全句是说内心感到忧伤而不安。

周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“覆盂之固”。

像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“复盂之固”。

各地的官吏如果清正廉洁，老百姓自然相安无事。

由于惊慌，一下子不知怎么办才好。

形容恐惧不安。

六宅，本指唐代太子所居之处，今泛指全家。形容全家不安的情状。

人和马都安全。比喻旅途顺利。

饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。指对生活要求不高。

指周围的人都受到干扰，不得安宁。

杌陧，不安的样子。比喻危险不安定的状态。

安：安定。心里烦躁，精神不安。

安：养；所安：养生的东西。衣食这类养生的东西。

安：平安；危：危险；灾难。平安的时候不忘危险；或太平的时候不忘危机或灾难。

安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境地或异常情况；心情平静得像往常一样；毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问；听之任之。

分：本分；守：保持；己：指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实；遵守合乎自己身分的规矩；不越轨外求；亦指安于现状。

安；安稳；磐石：厚而重的大石头。像磐石一样安稳不动。形容稳固；不可动摇。

安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。 安定地生活；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。

安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。

安然：平安；恙：疾病；伤害；无恙：没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事；没有受到损害。

安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。

安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。

邦：古代诸侯的封国；后泛指国家。定：使安定。使国家安定、巩固。

治：太平。国家、社会长期太平安宁。

不求上进；不顾将来；只贪图眼前的安宁。苟且：得过且过；偷安：贪图安逸。

泰：太平。国家太平；人民生活安定。

居：处在。处于安全的环境；要想到可能出现的危难。

毋：不要。暂且安心等一会儿；不要急躁。

随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。

心里七上八下安定不下来。忐忑：心神不安定。

安：平安。指彼此相处没有什么争执或冲突；还过得去。

自以为做的事情合乎道理；心很坦然。安：安静；安然；理：情理；得：适合。

由危险转为平安。危：危险。

坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。

恭敬而忐忑不安。

指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。

安：安定；告示：布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后；为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来；让大家有所准备。

惶恐：惊慌、害怕。惊慌、害怕得不得安宁。

形容恐惧不安。

安居本土，愉快地从事自己的职业。

安：安稳；泰山：我国著名的高山；在山东省。像泰山一样稳固；形容事物十分稳固；不可动摇。

安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。

局促：也作“侷促”；或“跼促”；拘束；不自然。形容举止受约束、不自然、不安静的样子。

六畜：牛、马、羊、豕、鸡、犬。所有牲畜都不得安宁。

人民安乐，国家太平。

指平安家信。竹报：旧时家信的别称。

坐不稳；睡不安。形容心情紧张；情绪不安。

安营：安置营房；扎寨：修筑军营栅栏。原指暂时停止军队行动安置营帐；并在四周修筑栅栏；使军队驻扎下来。后有时借指建立临时的建设基地。

保卫国家，使人民安居乐业。

惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕；心神不安定。

少：略微；安：安定；躁：急躁。稍微耐心点，不要急躁

稍稍安静，不要急躁。

睡不安宁。形容心事、忧虑重重。

使国家安定太平。

原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

形容国家长期安定、巩固。

治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。

安定地生活，愉快地从事其职业。

犹言平安无事。

使国家富强，人民安居乐业。

六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。

睡觉、吃饭都不得安宁。

比喻多余和重复。

阜：丰富。物产丰富，人民安乐。

安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。

旅途上平安顺利。

旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。

安：安置；落户：指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。

比喻不必要的重叠。

席：坐席。形容心中有事，坐立不安。

安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智。

使国家得到治理，百姓安居乐业。

使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

安抚善良的人，铲除强暴的人。

存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

国家富强，人民安定。

忸怩：羞惭的样子。不好意思；心里慌乱。

苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。

安：安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。

神：精神。指内心十分安定。

泛指安静舒适的住处。

原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

安守本分，规矩老实。

稍：稍微；毋：不要。稍微安静一下，不要急躁

见“问安视膳”。

晏：安逸；鸩：传说中的毒鸟，用其羽毛泡酒，有剧毒。指贪图享乐等于喝毒酒自杀

本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩。

使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

平平安安，没出什么事故。

损人利己。

偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

指自己安慰自己。

安：习惯于；满意于；重：重视；不轻易。安于故土生活；不愿轻易迁居异地。

为人规矩老实，做事不敢越轨。

刚刚适合，恰好相合。

保持心境平静，不受外界干扰。

形容十分安定稳当。

指没有声音，没有吵闹和喧哗。

指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦。

指得以立足容身的地方。

暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。

保卫国家，使人民安居乐业。

睡不安宁。形容心事、忧虑重重。

治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。

使国家富强，人民安居乐业。

睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。

比喻多余和重复。

比喻不必要的重叠。

席：坐席。形容心中有事，坐立不安。

使国家得到治理，百姓安居乐业。

安：安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。

使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

损人利己。

指自己安慰自己。

没有事故，没有危险。

追求个人享受。

比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。

鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。

见“高枕而卧”。

坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

比喻无谓之重复。同“床上施床”。

垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。

睡不安宁。形容心事、忧虑重重。

正襟：正一正衣襟。形容严肃或拘谨的样子。

立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。

攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

信守本分，安于故常。

治理国家，使之太平、安定。

计：计策；计谋；安：怎样。计谋将怎样制定呢？

步履：步行；安详：安稳。迈步走路，从容安稳。

建立国家，安定天下。同“立国安邦”。

见“乐天知命”

乐守正道而安于天命。

榜：官府告示。张贴告示，安抚百姓。

邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。

指习惯于规。

谓乐于逊退，安于贫穷。

指平民安居乐业。

生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。

听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。

犹治国安邦。

拯救时世，安定人民。

寨：防守用的栅栏；安：安置；营：营房。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地。

甘味：味道好。睡觉也不能安于枕席，吃饭时吃不出好味道。形容心事重重，坐卧不安。

使纷乱的社会得到整治，危急的局势得以安定。

安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业。

济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。

弭：平息；安：稳定。平息盗贼，稳定民生

守分：安守本分。安守本分，遵于天命。比喻不作非分之想，一切听其自然。

体：划分；国：国家。治理国家，安定民众。

命：命运。服从命运，安于自身所处的地位。

阻：倚仗；阻兵：仗恃手握兵权；安忍：安于做残忍的事情。形容行凶作恶而有恃无恐。

指富裕而有显贵的地位，过着安宁快乐的生活。

为绝对安全着想。

不要长期贪求安逸。

无知的老百姓哪里会知道。

在墙壁里加安支柱。比喻加强锻炼，以增强体质。

兴：兴盛；邦：国家。国家兴盛安定。

修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。

居：处在。处于安全的环境；要想到可能出现的危难。

毋：不要。暂且安心等一会儿；不要急躁。

安：平安。指彼此相处没有什么争执或冲突；还过得去。

自以为做的事情合乎道理；心很坦然。安：安静；安然；理：情理；得：适合。

人民安乐，国家太平。

少：略微；安：安定；躁：急躁。稍微耐心点，不要急躁

稍稍安静，不要急躁。

形容国家长期安定、巩固。

苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。

神：精神。指内心十分安定。

稍：稍微；毋：不要。稍微安静一下，不要急躁

见“问安视膳”。

晏：安逸；鸩：传说中的毒鸟，用其羽毛泡酒，有剧毒。指贪图享乐等于喝毒酒自杀

本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩。

平平安安，没出什么事故。

偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

为人规矩老实，做事不敢越轨。

刚刚适合，恰好相合。

保持心境平静，不受外界干扰。

形容十分安定稳当。

指没有声音，没有吵闹和喧哗。

指不喜欢自己的职业，不安心工作。

阜：多。社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。

比喻耽于逸乐而杀身。

见“燕安酖毒”。

指已婚妇女又乱搞男女关系。

处：居于；思：想，考虑。处在平安的环境里，也要想到有出现危险的可能。

同“居安思危”。

于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

比喻造访不遇。

长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。

每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

泰：通畅，平安。心神安宁，泰然自若。

指已婚妇女又乱搞男女关系。

迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。

旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。

偏安：偷安；隅：角落。在残存的一片土地上苟且偷安。

比喻动荡不定的政局。

形容安心学习，造诣很深。

精神安定，气息凝集。

汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。

安：安定；泰：平安。国家太平，人民安乐。

谓贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。

各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。

各：各个。各自安心从事自己的职业，过自己的生活。

怀安：贪图安逸。贪图安逸会败坏自己的名声。

舍：放弃；就：趋，从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情，不理智。

苟且：得过且过；偷安：贪图安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。

本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。

成：成就。不满足于自己已有的成就或职位。

迩：近处；怀：怀柔，安抚。使近处的百姓得到安定，使远处的百姓得到安抚。指全国各地人民都能安居乐业。

各：各个；生理：职业和日常生活。各自安心从事自己的职业，过自己的生活。

只知道过太平日子而忘记了危险的时候。

安闲舒适，自由自在。

报告家人平安的书信。

谓互相帮助，使彼此安居。

心神都很安定。

见“宴安鸩毒”。

谓沉溺于安逸享乐，犹如饮毒酒自杀。

怀安：贪图安逸。贪图安逸会丧失志气。

形容军威的声势浩大。

宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。

指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同宴安鸩毒”。

指沉溺于安逸享乐，犹如饮毒酒自杀。

指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同宴安鸩毒”。