学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。

学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。

学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。

才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。

学业：学问。学问有所成就。

形容中文、外语都十分好。

学问的海洋无边无际。指对知识的学习永远没有止境。学海：指知识；涯：边际。

学识渊博；才能高强。

指学业上是没有尽头的，应奋进不息。

优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

指学识深而且广。

止境：尽头。学问是没有尽头的。

所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

同“学浅才疏”。

学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”

有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

贯：贯通；天人：天和人。学问贯穿天、人各类知识。指学识渊博。

天人：天道和人事。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。

优：有余力。学习了还有余力就去做官。指学习成绩优秀然后可以当官。

学过的内容要经常复习它。

赡：充裕。学问好，又富有才气。

学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

专长：专门的学问和技能。形容在某一方面有专门知识或特殊才能。

学海：知识；边：边际。学问的海洋无边无际。

恒：恒心。学习可贵的是要有坚持不懈的恒心。

指青年人的博学。

比喻学识渊博的人驰骋于文坛。

沾洽：雨水沾足，渊博。学识不够渊博。

躐等：越级，不循原有序列。学习不能超越次第，应循序渐进。

遗：遗漏。形容学识渊博，无所不知。

修明：昌明。学问和品行都很特出。

学习，追究，思考，分辨。指做学问要学习、探究、思考、分辨。

优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

贯：通。学识渊博，通晓古今知识。

牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。

学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。

牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。

厌：通“魇”，满足；诲：教导。坚持学习而不满足，教导别人从不疲倦。

罔：同“惘”，迷惑。只读书而不肯思考，就会迷惑而无所收获。

只有经过学习，才会发现自己的不足。

所学的不是实际工作所用的，有用的又没有学。指学和用脱节背离。

学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。

艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。

师承：相承的师法。学业没有得到老师的指教传授。

困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。

学：求学。求学不可停止，即学习是没有止境的。

学习好像追赶什么，总怕赶不上。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学习就像在逆水中行船一样，不前进就势必后退。

学界中的泰山、北斗。比喻学问高深，为学界所推崇的领导人物。

真正的才华和学识。实：真。

后生：后辈。指学历浅的年轻人。

利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。

困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。

封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

指书生的自谦。

用孤立静止片面的观点看世界。

笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。

使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。

①犹言才学高超。②指才学高超的人。

自成一家的学派。

泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。

学：学问。才能高超，学问广博。

学：学问。才能高超，学问广博。

愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习。

笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。

鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。

只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。

学识通达渊博的人。

指才能高学问大的人。

笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。

菲：微薄；寡：少。才能微小，学识肤浅。

肤浅：浅薄；末学：学无根底。指学识浅薄。

低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

笈：书箱；游学：到外地求学。背着书箱，去外地求学。形容不知劳苦的求知态度。

犹言通儒达士。

原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

指学问渊博的人。

学：学识，学问。如江海般浩瀚无边的学识。比喻学识渊博。

敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。

指繁琐的考据订正。

家言：一家之言，指偏见；邪：不正当；邪学：邪说。指偏见邪说。

学：学业。家中世代相传的学业或知识。

指克服困难才能求得知识。

后学：后来的学习者。错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。

折节：改变过去的志向、作风。形容努力刻苦，奋发学习。

指要认识事物、获得知识，就必须通过不断地学习。

犹言不耻下问。

所学的不是实际工作所用的，有用的又没有学。指学和用脱节背离。

钜：通“巨”，很大；宿：老成。指学识渊博，学术上有权威的人士。

指故意显示自己有文化水平

难：《难经》；素：《素问》。原指研究《难经》和《素问》。后用作医书的代称。

战国时代的申不害和韩非二人都擅长刑名之学，故将他们两人的学说称为“申韩之学”。

恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。

博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。

术：技术；技艺。没有学问；没有本领。

才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。

邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路，步伐。 相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。 比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。

家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。

像鹦鹉一样学人说话。常比喻跟着人家的话说；或指搬嘴学舌。

真正的才华和学识。实：真。

学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。

学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。

教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。

学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

博学：广博。学识广博，见闻丰富。

为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。

兼：都。思想品德和学业都很优秀。

婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。

才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。

倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。

学业：学问。学问有所成就。

形容中文、外语都十分好。

形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

后生：后辈。指学历浅的年轻人。

好：喜爱；深：深入。好学而心细，勤于思考。比喻心力并用。

认真学习，刻苦训练。

学问的海洋无边无际。指对知识的学习永远没有止境。学海：指知识；涯：边际。

饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

学者，学问渊博的人。

莘莘：众多的样子。众多的学生

学识渊博；才能高强。

指思想、作风特别迂腐的读书人。

勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。

吃过亏下次就不会上当。

指学业上是没有尽头的，应奋进不息。

形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。

指人一生虚心好学。

困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。

指故意显示自己有文化水平。

封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

指书生的自谦。

用孤立静止片面的观点看世界。

优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

指学识深而且广。

止境：尽头。学问是没有尽头的。

靠自学而成为有用的人才。

所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

博学：广博。学问广博，见识丰富。

笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。

指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。

同“学浅才疏”。

使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。

形容学问浅、见识少。

笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。

道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

①犹言才学高超。②指才学高超的人。

做学问不入正道，行为奸邪不正。

歪曲自己的学术，以投世俗之好。

自成一家的学派。

学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

才能和学问都优秀。

独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

指老成博学的读书人。

泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。

学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”

高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。

学：学问。才能高超，学问广博。

学：学问。才能高超，学问广博。

有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

贯：贯通；天人：天和人。学问贯穿天、人各类知识。指学识渊博。

天人：天道和人事。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

指没有学问，缺乏见识。

面墙：面对墙壁，一无所见。形容不学习而无知。

愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习。

笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。

鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。

只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。

学识通达渊博的人。

谓穷人不必学俭而不得不俭。

困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。

指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。

优：有余力。学习了还有余力就去做官。指学习成绩优秀然后可以当官。

指才能高学问大的人。

笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。

笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。

将要失传的学问典籍。

《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。

才：才能；疏：空虚；浅薄。才能不高；学问不深。

邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路，步伐。 相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。 比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。

像鹦鹉一样学人说话。常比喻跟着人家的话说；或指搬嘴学舌。

形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

莘莘：众多的样子。众多的学生

吃过亏下次就不会上当。

形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

指故意显示自己有文化水平。

临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。

道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。

学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”

谓穷人不必学俭而不得不俭。

《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。

调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

泛指文人、文士。

文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。

鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

指酒量大的文士或名臣。

指博学之士。

比喻错误地模仿别人。

冬烘：形容懵懂，浅陋。指昏庸浅陋的知识分子。

八砖：八行砖。指懒惰的人。

制：剪裁。把好绸缎用来学剪裁。比喻把官职交给才能低下的人。

南朝梁庾肩吾等十人的别号。

困：困惑。遇到困惑的时候就学习。

俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响。

乡里间作威作福的豪强和行为卑劣的知识分子。泛指地方上仗势欺人的恶棍。又作“土豪劣绅”。

形容在学习中贪多而学得不精。

形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

咿哑，小孩子学说话的声音。

幼时勤于学习，壮年施展报负。

博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。

术：技术；技艺。没有学问；没有本领。

家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。

教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。

博学：广博。学识广博，见闻丰富。

兼：都。思想品德和学业都很优秀。

婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。

倦；厌倦。爱好学习；从不厌倦。

好：喜爱；深：深入。好学而心细，勤于思考。比喻心力并用。

认真学习，刻苦训练。

饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

学者，学问渊博的人。

指思想、作风特别迂腐的读书人。

勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

靠自学而成为有用的人才。

博学：广博。学问广博，见识丰富。

指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。

形容学问浅、见识少。

笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

做学问不入正道，行为奸邪不正。

歪曲自己的学术，以投世俗之好。

才能和学问都优秀。

独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

指老成博学的读书人。

指没有学问，缺乏见识。

面墙：面对墙壁，一无所见。形容不学习而无知。

指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。

笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。

将要失传的学问典籍。

指学习人情事理，进而认识自然的法则。

学问广博，见识丰富。

幼时勤于学习，壮年施展报负。

种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。

种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。

末学：学无根底；陋识：学识肤浅。指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。

儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。

博：广博；学：学问；宏：广大；才：才能。学识广博，有多方面的才能。

博：广；审：详尽细密。广泛学习，详细询问。

博：广；笃志：志向专一。广泛学习，意志坚定。

好：喜爱；厌：厌倦。爱好学习，从不厌倦。

巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。

渐：流入。西方的各种学说向东方流传。

谓用学习改变愚昧的秉性。

涂鸦：比喻书法拙劣或写作水平不高，涂抹修改的地方很多。形容刚开始研究学问。

钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

力：务。刻苦学习，努力著文。

学识肤浅的晚辈。

枉：徒然，白白地；屠：杀。白白学习了杀龙的技术。比喻徒然学习毫无实用价值的技术。

淫：浮华；流说：指不合正道的邪说。浮华的学问，不合正道的邪说。

杂学：各种各样的学问；旁：广泛。多方面广泛地吸取和积累知识。

谓迂腐浅陋的言辞。

愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

修学：研习学问；务：必须。学习知识必须趁年少进行。

不学习就无从增长知识，提高才干。

深：深入。爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义。

学识渊博的人。

曲学：知识不广泛且头脑顽固的人；辨：通“辩”，争论。比喻学识浅薄的人喜欢毫无意义的争辩。

谓盲目摹仿因袭。清章学诚《文史通义·古文十弊》： “文人好奇，易于受惑，是之谓 ‘误学邯郸’ ，又文人之通弊也。” 参见：○邯郸学步

小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃。

谓教与学相互促进。